Кастанеда об эгоизме и ЧСВ

Чувство собственной важности – наш главный враг. Оно делает нас слабыми и уязвимыми. Из-за него мы чувствуем себя обиженными поступками других людей и проводим бОльшую часть жизни в состоянии обиды на кого-то.

Есть способ укротить эгоизм, и даже использовать его. Заботься о ком-то, как если бы они были частью тебя.

Легко действовать эффективно, пока ты один. Но как только тебе дается задача заботиться о ком-то, твоя независимая эффективность летит к чертям. Тебе надо чтить их, независимо от того, как они с тобой себя ведут. Ты не можешь сердиться на них, чтобы не случилось. Тебе надо осознать, что они на самом деле являются твоими благодетелями, только они могут тебе помочь справиться с твоим эгоизмом. Тебе надо обучить свое тело – через взаимодействие с ними - чувствовать себя естественно в самых непростых ситуациях.

Проще быть безупречным в условиях стресса, чем в обычном взаимодействии с другими, к-е находятся под твоей опекой. (Кастанеда)

Ты каждый раз чувствуешь себя обязанным объяснять свои поступки. Это все тоже ЧСВ.(Кастанеда)

Тебе очень нравится себя жалеть. Всю свою жизнь ты только тем и занимался, что выискивал во всем недостатки, критиковал, жаловался и ныл. Но в жизни воина нет места для жалости к себе.

Не сожалей ни о чем сделанном. Рассматривать чьи-то (в т.ч. свои) действия как подлые, отвратительные или порочные – значит придавать неоправданное значение личности их совершившего, т.е. – потакать его ЧСВ.

Ты слишком серьезно себя принимаешь, ты слишком чертовски важен в своих собственных глазах. Это надо изменить! Ты так чертовски важен, что ты чувствуешь себя вправе раздражаться всем. Ты так чертовски важен, что ты можешь себе позволить уйти, если вещи не складываются так, как тебе бы хотелось. Я полагаю, ты думаешь, все это показывает, что ты имеешь характер. Это чепуха! Ты слаб и мнителен!

Взаимодействие с маленькими тиранами не только закаляет дух воина, но также приносит удовольствие и счастье.

Ошибки обычных людей во взаимодействии с маленькими тиранами состоят в отсутствии стратегии, а также в том, что люди принимают себя, свои действия и чувства слишком серьезно.

Затем дон Хуан рассказал мне, что одним из величайших достижений видящих времен Конкисты было открытие конструкции, которую он назвал «трехфазной прогрессией». Постигнув человеческую природу, видящие того времени смогли прийти к неоспоримому заключению: если видящий способен добиться своего, имея дело с мелким тираном, то он определенно сможет без вреда для себя встретиться с неизвестным и даже выстоять в столкновении с непознаваемым.

— Обычный человек, — продолжал дон Хуан, — расположил бы эти три утверждения в обратном порядке. Тогда получится, что видящий, способный остаться самим собой в столкновении с неизвестным, гарантированно может справляться с мелкими тиранами. Но в действительности это не так. Именно из-за такой ошибки погибли многие великолепные видящие древности. Однако теперь мы в этом разобрались получше. И знаем — ничто так не закаляет дух воина, как необходимость иметь дело с невыносимыми типами, обладающими реальной властью и силой. Это — совершенный вызов, и только в таких условиях воин обретает уравновешенность и ясность, без которых невозможно выдержать натиск непознаваемого.
(Кастанеда)

Если ты принял ответственность за решение, то не станешь злиться из-за просчета или того, что ситуация складывается не так, как ты бы хотел.

Бесполезно пребывать в печали и ныть, и верить, что кто-то другой что-то сделает с нами. Тебе пора принять на себя всю полноту ответственности за свои действия.

Если ты что-то решил, нужно идти до конца. Не имеет значения, что именно человек делает, но он должен знать зачем он это делает и действовать без сожалений и сомнений.

Ты не любишь принимать ответственность за свои действия и решения. Поэтому ты жаловался всю свою жизнь.

В этом мире нет ничего более серьезного, чем что-либо другое. В этом мире не может быть маленьких и больших решений. Здесь есть лишь решения, к-е мы принимаем перед лицом своей неминуемой смерти. (Кастанеда)

Ты отказываешься вести свои собственные битвы, а вместо этого копаешься в чужих проблемах и занимаешься чужими битвами. (Кастанеда)

Self-importance has a weak point: It depends on recognition to maintain itself. If we don't grant any importance to the importance, it's finished.

Our heritage is a stable house where we can live, but we have transformed it into a fort for the defense of the self. Our best years, feelings, and forces are wasted in forever repairing and bolstering that house, because we have wound up identifying ourselves with it.